民间故事:尼姑秽乱寺庙

发布日期:2022-06-19 14:41    点击次数:188

民间故事:尼姑秽乱寺庙

以下故事,译自清代志怪演义《萤窗异草》,翻译时稍有转换。文中插图起头聚集,如有侵权,烦请见告删除。

固安是一个很小的县城,这个县城里有沙门,有羽士,有托钵人,有官员,有街市,有店家……有五行八作的人,但是唯一莫得尼姑。

其后,固安出了一个叫静定的尼姑,于是当地徐徐有了尼姑。对于静定做尼姑,其中还有一段故事。

静定本来是王家的女子,叫王氏,她家里并不浪费,为了生计,王氏做了大户人家的婢女。不外,这个富户并不果然要买王氏做婢女,因为王氏很美,很年青,周身平静着浅浅的香气,富户是看中了她的美色,是以才餍足买下她做婢女。

背面也就严容庄容了,在富户半哄半骗下,王氏成了富户的小妾。富户一经有了一妻三妾,但是他最深爱王氏。

其后,富户死了,王氏就跟主母——也即是富户的正妻,恳求说我方不肯意再醮,只餍足剃发为尼,为相公诵佛念佛,祝贺祈愿,答复相公对她的厚恩。其实她内心是想找个借口,高飞远举,离开这里。

主母不瓦解,听了王氏的话后很欢笑,于是费钱盖了一座尼姑庵,就在隔壁。况兼,尼姑庵打造很壮丽精细,主母花了几千两银子。由于庵里供奉着观音大士的雕像,是以这座小庵就叫观音庵。

王氏果然剃发落发,请老沙门起了个法号,叫做静定。

观音庵是固安第一座尼姑庵,静定又很漂亮,是以观音庵出现后,香火可以,不少少中老女子都来参拜观音大士。其后,静安又收了几个女门徒,说是要扩大尼姑的规模。内容上,她是一个人孤独,招几个女门徒好随心。

观音庵半里路除外,有一座法祥寺,当初王氏的静定法号,即是法祥寺老当家所取。

寺里的沙门瓦解静定后,那些年青力壮的沙门时时找借口,到观音庵里辅导,内容上他们即是看中了静定的美色。这些沙门也不是啥好人,带着好酒佳肴,傍晚去了清晨总结,晚上发生了什么事,懂得都懂。

从那以后,静定就不再开放观音庵了,每天都关着门。少男青娥,老头老太婆来的话,她一律阔别,若是是丁壮须眉来,她就暗暗开门请人进去。

至于庵里人吃喝住用的东西,静建都是派一个穷婆婆出去购买。她本身和女徒,不遭受遑急的节日或者斋醮之事,弥散不出来。

当地人不瓦解,都以为静定是真的有利境,又静又定,果然是有道之尼姑。但是,谁也想不到,观音庵里是何等的肮脏和肮脏。

半年之后,金陵有一位书生,叫汪秉铎,选取进士后,到固安做县令。

上任第一天,汪秉铎就骑着马把小县城看了看,当他看到观音庵和法祥寺唯一半里路时,以为很奇怪。因为平淡来说,寺庙和尼姑庵距离会很远,这样,尼姑与沙门能力各自清修,能力幸免谁是谁非,也能幸免被人说闲话。

意思意思之下,汪秉铎就问了当地一些白叟、名人。这些人都说,静定乃是富户小妾,富户身后她主动做尼姑,况兼很少开庵门,是个很有道德的尼姑。

汪秉铎直观一向很准,他如故以为这样不太妥,于是假装显着了,便不再多问,奏凯回县衙。

回到县衙后,汪秉铎选了一个干练的公差,然后让他扮成无为人,每天没事就去观音庵隔壁打探情况,况兼一定要障翳。

公差去了,他很负责,每天都在观音庵隔壁留心。但是,十几天曩昔了,庵前庵后一直很平淡,除了一个内助婆隔三差五出去买些东西外,莫得人再出来或者进去。

这一天,公差照旧来隔壁踱步,他累了,躺在一边休息。

此时,有一位叫徐二的土工,喝醉了酒,卧倒在庵前高声骂着什么,他谈话很脏很从邡,每一句话都点名道姓骂静定。奇怪的是,静定并不开门,也莫得派人出来轰走徐二。

公差以为辨别劲,但也不好打草惊蛇,于是想了个办法。

次日,公差假心说是奉着县老爷的敕令,召集当地通盘的土木匠人,说是要办一件大事,得选个稳健的人。他左看右看,假心看中了徐二,留住徐二后,就让通盘人都且归了。

公差对徐二相等好,每天买酒给徐二喝,很快两人混熟了。

一天中午,公差又和徐二一路喝酒,此次他一直劝徐二喝酒,把徐二快灌醉了,日韩一区二区三区无码av然后又很当然地问了一句:我那天进程观音庵,看到一个人喝醉了酒,概况在骂谁,是不是你啊,我也没看清。

徐二喝多了酒,借着酒劲就说:是我啊,这水性杨花的小蹄子,理财了每天给我五贯钱,成果我去问她要,她却不肯给我了,是以我才不悦骂她!

公差装作很骇怪的表情,说:静定人人一向很有清德,她为何要每天给你钱呢?你喝多了吧?

徐二愤怒,说:静定不外是秃顶娼妓汉典,有什么清德?她那些破事儿,我最知道不外了,哼!

公差装作不信的表情,徐二看到后,果然忍不了,说:昆玉,你别不信,听我说完就瓦解了。瓦解静定当初为何餍足在寺庙隔壁开拓尼姑庵吗?就因为能围聚那些沙门,她可以跟沙门偷乐!但是,她怕沙门走正门会被人发现,是以叫我去帮她挖隧道,还说工钱是一天五贯钱。隧道从某家坟支配,一直到庵里,一共四十丈长,堪称便捷门。那些沙门到了晚上,三三五五地就从隧道到庵里,然后跟静定鬼混。每月朔望日(阴历中,月朔为朔日,十五为望日),静定就交流女徒到寺庙中,玩得很骁勇啊,那叫什么?那叫振奋通衢场!挖好隧道后,她还说多给我一些钱,让我不要告诉外人。不意这秃顶娼妓,根底莫得多给我钱,我气不外,是以才趁着醉酒骂了她。

公差得知后,假装确信了,点点头。

很快,公差见告了汪秉铎,汪秉铎愤怒,立马叫来徐二,问他观音庵和法祥寺的情况。徐二也不窄小,一五一十都说了。

汪秉铎想抓个现行,于是定了策略。

三天之后,随机是望日,汪秉铎五更天就起来,奏凯到了法祥寺,说是要烧香拜佛。由于来得太早,沙门莫得准备,于是飞速罢手和静定以及她的女门徒作乐,出去管待县令。

汪秉铎看到沙门来了,就问:请问贵寺有几许人人,可以告诉我,我盘算推算给你们送一些东西来。

主事的沙门来不足多想,把沙门数目说了出来,但仓促之间,有两个沙门没来。汪秉铎数了之后,假心愤怒:你们竟然骗我!明明唯一三十人,你为何说有三十二人?是粗心本官吗?那两个沙门是不是还在休眠?来人呀,给我搜!

早已准备好的公差,立马四散开来,到各个房间搜查,果然,静定的几个女徒也在。她们都在床上呢,穿着都没穿。仓卒之间,人人都扯着被单、穿着遮住体魄,然后就被带出来了。

汪秉铎笑着说:哎呦,惊扰列位人人的清修了,我是不是有些大煞地点?你们一定很不悦吧?关联词,你们想过吗?佛祖、世尊、菩萨对你们有多不悦!

阿谁主事的沙门叩头如捣蒜,头都破了,背面的沙门也都跪下叩头,口里说着“大人饶命”的话。

这群尼姑中莫得静定,汪秉铎问沙门,她在那儿。阿谁沙门支松驰吾,说静定病了,在观音庵里没出来。

汪秉铎看沙门的表情,以为事情没这样简便,飞速派人到庵里拿人。很快,静定被抓来了,原本她根底莫得生病,她是在暖和孩子呢!没错,她一经孕珠生子了,孩子是主事沙门的,才几天。

静定被抓来后,不肯认罪,其后汪秉铎叫来徐二,让他们三头对案,静定不敢再否定,承认了裂缝!

而更可怕的是,汪秉铎去搜阿谁隧道时,发现隧道一头支配,还有一个大坑,怒放一看,尽然是两个沙门的尸体。原本,两个沙门争风忌妒,相互讲和而死。

临了,汪秉铎把三十又名沙门,以及七名女尼姑,全部流配到岭南去了。对于主事的沙门以及静定,汪秉铎处罚的办法亦然够绝的!

这段话,我奏凯贴上原文,公共望望吧。

遂定重罪,流僧尼于岭表,而褫(音同吃,脱去、褫夺的真谛)主僧与静定之衣,束以大布,使之对面拥抱如好合然,贮以巨龛,积薪而焚之。

真谛也很简便,即是说:汪秉铎叫人把主事的沙门,以及静定的穿着,都脱掉了,然后让两人牢牢抱在一路,再用大布把两人裹在一路,临了才把两人放在大棺材里,然后堆着干柴,点起猛火,让两人就这样抱在一路,被马上给火葬了。

沙门、尼姑火葬,在那时是一种荣誉,但是对于静定和主事的沙门来说,这无疑是挖苦。

至于阿谁孩子,文中没讲解,应该是被官府养着了吧。



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